Отчего же скепсис?))- Это не скепсис, дорогой, это просто удивление))) С открытием Фрейдом "оно" , Лаканом "реального" и Хайдеггером "бытия-к смерти" человеческое существование вообще потеряло возможность находиться хоть в сколько -нибудь рациональных рамках. Весь рационализм сейчас во всяком случае сводится к элементарной в общем-то возможности непротиворечивого описания происходящего. Но возможно ли само это непротиворечивое описание как тип дескрипции в ситуации, когда целые нации и государства не рассуждая бросаются в гибельную пропасть и пропадают там с "гибельным восторгом"? Я считаю, что нет. "Страсть к реальному" которой болел весь 20-й век означет слепое следование лакановскому "не уступай в своем желании", не рационализируемому никакими средствами и ни в каком виде. Это я еще не говорю о тотальной шизофрении, охватившей весь 20-й век, закономерно перешедшей в шизофрению виртуальную сейчас, запутывающими ситуацию многократно.
no subject
Это не скепсис, дорогой, это просто удивление)))
С открытием Фрейдом "оно" , Лаканом "реального" и Хайдеггером "бытия-к смерти" человеческое существование вообще потеряло возможность находиться хоть в сколько -нибудь рациональных рамках. Весь рационализм сейчас во всяком случае сводится к элементарной в общем-то возможности непротиворечивого описания происходящего. Но возможно ли само это непротиворечивое описание как тип дескрипции в ситуации, когда целые нации и государства не рассуждая бросаются в гибельную пропасть и пропадают там с "гибельным восторгом"?
Я считаю, что нет.
"Страсть к реальному" которой болел весь 20-й век означет слепое следование лакановскому "не уступай в своем желании", не рационализируемому никакими средствами и ни в каком виде.
Это я еще не говорю о тотальной шизофрении, охватившей весь 20-й век, закономерно перешедшей в шизофрению виртуальную сейчас, запутывающими ситуацию многократно.